诸葛亮，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
三顾茅庐，白帝托孤，七擒孟获，挥泪斩马谡，造木牛流马……诸葛亮的足智多谋尽人皆知，并可谓达到了人类智慧所能及的巅峰。但是诸葛亮真如后世人们所想象的那样“近神”吗？他的家世是怎样的？诸葛这个姓是如何而来的？诸葛亮初出茅庐之前在隆中的生活如何？他的妻子真如世人所说是个“黄头黑色，而才堪相配”的“丑女”吗？上海大学历史系教授朱子彦，携十年研究成果做客《文化中国》，带领观众重新解读一个真实的诸葛亮。
纵观三国，群雄逐鹿，诸侯并起，曹操是拥百万之众，三分天下已有其二，而刘备却只能东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。但是，心有宏图之志的诸葛亮并没有投奔当时最有可能统一天下的曹操，而是选择了刘备。那么诸葛亮究竟是为了“兴复汉室”，还是被刘备的“三顾茅庐”所感动了呢？在诸葛亮投奔刘备的背后，究竟还隐藏着什么鲜为人知的秘密呢？朱子彦教授会带领大家一一解开这历史的疑团。
对于蜀汉政权来说，关羽失荆州是一个致命伤，也是蜀汉历史上的最大悲剧。这一场悲剧的原因究竟何在？敌对双方的作战力量对比固然是战事成败的客观条件，但其他一些非常重要的主观因素又是如何发挥作用的呢？关羽攻打襄樊，到底是谁的决定？诸葛亮作为军师，他在看到荆州之战已经违背了自己《隆中对》战略规划的时候，是不是劝谏过刘备呢？于是到了近代，国学大师章太炎提出了一个惊人的看法：由于关羽破坏了诸葛亮的联吴抗曹的方针，所以诸葛亮决定要借吴人之手除掉关羽！这是历史事实吗？
刘备、诸葛亮明明看到关羽因兵力不足攻不下襄樊，为什么不给他增派援兵？有人说，这是刘备、诸葛亮不知道前线的战况，刘备、诸葛亮难道真的不了解吗？为了对付关羽，曹操一方已经进行了全国总动员，但刘备、诸葛亮在这一场关系到蜀汉兴亡的战争中做了什么？什么也没做，任凭关羽单打独斗，好像没事人一样的……诸葛亮是中国历史上著名的贤相，关羽是蜀汉的第一大将，他们两人一文一武，是刘备的左膀右臂，是蜀汉王朝的顶梁巨柱，缺一不可，他们两人真的有什么不可调和的矛盾吗？
后世很多人认为：关羽失荆州，在很大程度上是他自己造成的。关羽这个人骄横跋扈，从来不把别人放在眼里，几乎把刘备身边的所有人都得罪了，所以到了危难时机，就没有人肯救他。但诸葛亮关键时刻不救关羽，这其中的原因到底是什么呢？刘备与关羽是桃源结义的兄弟，他为何在关羽危在旦夕的时候也不出手相救呢？在结拜兄弟死了之后，居然没有刘备痛哭关羽的记载，这又是怎么回事呢？关羽被害的千古之谜，与刘备违背汉朝的国家制度不设史官有何关系呢？朱子彦教授会带领大家一一解开这历史的疑团。
诸葛亮与刘备之间犹如鱼水，被后世传为佳话，成为千古君臣关系的典范。那么刘备白帝城托孤之后，诸葛亮与刘禅(刘阿斗)的君臣关系又如何呢？诸葛亮刚刚去世，就有一个名叫李邈的大臣上奏刘禅，弹劾诸葛亮。说他独揽大权、手握重兵，并称诸葛亮有狼顾之相，即有篡位的野心。那么，刘禅会如何评判诸葛亮呢？为什么在为诸葛亮立庙的问题上，刘禅一而再，再而三地阻拦呢？朱子彦教授和主持人今波为您继续一一解开这历史的疑团。
刘备白帝托孤的时候，对诸葛亮说“如其不才，君可自取”，这句话对诸葛亮而言是一把尚方宝剑。那么诸葛亮是否曾想过要取代刘禅，自立为王呢？刘备死后，诸葛亮大权独揽，数出岐山，劳而无功，却仍然锲而不舍地北伐。这背后的动机是什么？朱子彦教授会带领大家解开这历史的疑团。
“九锡”是天子使用的九件东西，包括车马、衣服，以及御林军等等。赐，在古代通“赐”字，自古以来，没有一个皇帝主动赐给大臣九锡，因为这不仅意味着皇帝退位，同时还代表改朝换代。可以说，大臣如果受了九锡，离做皇帝只有一步之遥。这个道理诸葛亮肯定明白，但他对受九锡
诸葛亮认定魏延“脑后有反骨，将来必反”，但后世也有许多史学家认为魏延是个有勇有谋的军事奇才。他对蜀汉王朝忠心耿耿，却无端被害，蒙冤受屈。那么“脑后反骨”之说是否真有其事呢？诸葛亮在临终前，为什么要做出了不利于魏延的撤军部署呢？这个部署真与两人的军事路线分歧有关吗？魏延提出的“子午谷奇谋”是否可行呢？朱子彦教授和主持人今波会带领大家一一解开这历史的疑团。