- 做手影
- 坐火车
- 钻山洞
- 走路
- 紫菜生长的地方
- 捉乖乖
- 祝你生日快乐
- 种太阳
- 找朋友
- 长颈鹿
- 早起
- 月亮弯弯挂树梢
- 幼儿园
- 一只哈巴狗
- 一起歌
- 一粒米
- 一分钱
- 爷爷
- 摇摇摇
- 摇绳
- 燕子的心事
- 牙齿里有虫吗
- 鸭子
- 学青蛙
- 序幕
- 羞涩的含羞草
- 星星的话
- 小桌椅
- 小猪胖胖
- 小乌鸦
- 小兔子乖乖
- 小图书
- 小司机
- 小手
- 小气的真相
- 小胖猪
- 小牛
- 小妞妞
- 小鸟学我们做操
- 小蜜蜂
- 小妹妹别生气
- 小螺号
- 小鲁比之歌
- 小老鼠上灯台
- 小鸡吃食
- 小花猫
- 小花狗
- 小猴子
- 小姑娘
- 小飞鸟
- 小飞机
- 小船
- 小背篓
- 小宝宝要睡觉
- 小白兔盖新房
- 小白兔
- 小白鸽
- 想生病的鲁比
- 想
- 洗澡的乐趣
- 洗手歌
- 洗脸
- 乌龟
- 我四岁
- 我是解放军
- 我跟妈妈藏猫咪
- 我帮妈妈捡鸡蛋
- 蜗牛
- 蚊子
- 蚊子是人类的头号公敌
- 为什么天空是蓝色的
- 网鱼
- 玩皮球
- 娃娃脸
- 娃娃国
- 投飞盘
- 头发变白的原因
- 乌龟
- 听妈妈讲那过去的故事
- 跳绳圈
- 跳门槛
- 跳短绳
- 天空为什么有云
- 唐老鸭之歌
- 水彩笔
- 谁会游
- 谁会跑
- 谁会飞
- 谁会
- 刷牙
- 漱口
- 数鸭子
- 叔叔
- 手拉手
- 生命存在的必要条件
- 扫地
- 伞下嘻嘻哈哈
- 三脚跑
- 瑞雪兆丰年的涵义
- 认识月亮
- 认识雨
- 认识雪
- 认识危险
- 认识南北极
- 认识地球
- 认识大海
- 认识错误
- 认识白天和黑夜
- 热爱劳动
- 蜻蜓点水
- 巧巧和小小
- 企鹅
- 骑竹马
- 朋友多
- 跑步
- 拍拍胸
- 拍脑瓜
- 爬台阶
- 爬石阶
- 妮妮的小帐篷
- 妮妮的纽扣愿望
- 妮妮的第一份工资
- 挠痒痒
- 男子汉阿布
- 奶奶
- 母鸭带小鸭
- 棉花不是花
- 绵羊
- 迷人的小提琴
- 蚂蚁
- 妈妈和宝宝
- 妈妈的叮嘱
- 妈妈爱唱歌
- 鲁比的疑问
- 六一儿童节
- 鲁比的画
- 鲁比的船
- 林中惊险
- 两只老虎
- 立正
- 雷公电母
- 老鹰抓小鸡
- 拉手游戏
- 拉大锯
- 筷子
- 快快点
- 哭哭笑笑
- 客人走
- 考拉
- 看医生
- 看外婆
- 金钩钩
- 胶泥瓣儿
- 交朋友
- 讲礼貌
- 健康歌
- 减少浪费
- 火车钻山洞
- 会发光的植物
- 会发光的怪物
- 回家走
- 画画
- 花手帕
- 虎
- 红绿灯
- 好奶奶
- 好孩子要诚实
- 好爸爸坏爸爸
- 好爸爸
- 好阿姨
- 过独木桥
- 分水果
- 肥皂水为啥能吹泡泡
- 飞翔的蒲公英
- 鹅大哥
- 堆馒头
- 冬天到
- 弟弟学穿衣
- 大象和老鼠
- 大苹果
- 大白鹅
- 打蚂蚱
- 捶衣裳
- 吹泡泡
- 传球
- 丑小鸭
- 吃饭不挑菜
- 吃饭
- 吃豆豆
- 炒豆
- 踩影子
- 彩虹的形成
- 猜拳头
- 不要欺骗好朋友
- 不让妈妈抱
- 不骂人
- 不倒翁
- 不吃早饭会长胖
- 别说我小
- 蹦蹦乐
- 背小猪
- 搬虫虫
- 白兔采蘑菇
- 爸爸的急性子
- 拔河
- 八只老鼠
- 爱上幼儿园
- 爱妈妈
- 爱护自己
- 阿布当妈妈
幼儿是好动、好奇、好问的,他们对周围变化万千的世界充满兴趣,同时,幼儿期又是人的一生中智能发展最显著的阶段,也是一生中提问最多的阶段,因此,我们重视幼儿的早期教育,提倡“从小爱科学、学科学。”
毫无疑问地,现代的父母比以前的父母,更是竭尽能力地给了孩子最好的一切。但是,是不是给对了?孩子是不是真的更快乐?却令人怀疑!否则,在日常生活中,人们就不会遇到许多实实在在棘手的问题──孩子蛮横地哭闹耍脾气;强制性地满足自己不合理的要求;过分依赖父母、无独立性;破坏性较强(如破坏玩具、日常生活用品等)以及注意不集中等等。随着孩子年龄的增长,更多的问题纷至沓来─不专心功课、厌恶读书;逃学、逃家;懒散、空虚;更有打架、偷盗、杀人。这究竟是为什么呢?
与人格问题有关
其实,我们追根究底来看,问题的来源,都与父母、老师对孩子养育管教的观念、态度和方法有关。因为它们影响着孩子个人的习性和人格形成,尤其是父母。父母亲是孩子的第一位老师。在影响孩子一生最重要的"三岁定终生"的这段时间里,同孩子日夜相处的是父母和家里的亲人。但他们都不是教育方面的专家。因此能顷孩子未出生之前,就下定决心:"没有准备绝不生他",同时也能认真地下功夫,看些现代育儿丛书。一方面先努力把自己的不良习惯改掉,准备好一份虔敬的心,迎接这个延续命脉的新生命;并筹设出适合他生活、发展的环境,加上你们小俩口的和谐和爱心,就是一个不错的环境了!
假若你肯再学点科学的幼教理论和方法,应乎需要地买点适合他发展用的材料(商店的玩具很多都有缺点),用你的爱心、智慧、耐性再加上"帮他"(而非教他)自己去成长,这孩子就是未来的"可造之材",绝不会没出息,让你操心,或为非作歹,要你一辈子伤心!进一步说,一个能够重视孩子教养,而且知道幼儿生理和心理发展的父母,就会致力于培养孩子的良好习性,让他拥有健全的性格,不仅能够"独立",不会人云亦云;也能主动适应环境,自动自发地探索学习,成为一个社会上有用的人。
然而,一个人"人格"的形成绝非凭空飞来,它是受环境尤其是父母态度的影响,从小点点滴滴累积,逐渐形成的。往昔孟母和岳母对孩子的苦心,就是最好的例子。
近二十年来,由于科学技术的进步和大脑生理学家的研究,证明了蒙特梭利所说:"人到三岁在智力和性格上已经定型了60%"的道理,也知道了她为什么说"两岁以前更重要"的原因。所以,我们在孩子的童年,假如不培养健全的人格,又怎能期待他长大后能够拥有健康成熟的处事态度呢?了解你的孩子
有一件事实,是您不得不正视的:您把一切最好的给他,有没有考虑过所给的,是不是目前他需要的?所安排的,又究竟是不是他喜欢,而且能接受的?这些对于他的心性、头脑又有什么帮助呢?"孩子需要些什么?"的问题,实在值得您一再地探索呀!你可能在他未出世前就看过一些书,懂得某年龄阶段的孩子,会有什么样的一般发展情况。但,这些原则和你宝宝发展的情况能完全相符吗?而您又该如何来帮助孩子呢?
"小孩子的潜力无穷,愈早开始愈好!"这句话倒真的说出了两件事实:"小孩子的潜力的确深不可测";"学习是愈早愈好,不能耽搁孩子的智力成长。"得当心的是:两句话合在一-起,并不意味着可以倾箩筐似地拼命灌输。恨不能把你二、三十年的知识和对他的期望,一下子全灌到孩子的骨子里去。这样的作法,只不过反应出父母急功近利的心态,最容易造成孩子只会死背死记、不能思想的结果。弄不好,十个就有八个孩子,被这种作法逼得"怕上课,怕上学",如果这时候父母还不警觉,甚至于加上"打骂教育",弄得孩子逐渐变成怕父母、怕老师,厌恶学习、讨厌书本,那就糟了!
为了使孩子能得到正常的教育,大人实在应该细心地直捣孩子的内心深处,探索出他们需要什么?喜爱的又是什么?尤其你的宝宝他能接受的又是什么?能够了解孩子,才能帮助孩子;能够知道应该如何给,如何爱,才不会由于您给得"多"了,爱得"过"了,反把他逼出问题来。这就是本书呈献给您最重要的目的。大人与孩子不同
至于如何去了解?应该掌握的一个最基本的出发点就是:大人与孩子不同。蒙特梭利坚信儿童期绝不是进入成年期之前的一个过渡阶段,他们不仅不是尚未完成的"小大人",大人与小孩之间根本就是一个南极、一个北极。也就是说,虽为同一个人,存在形式与心智状态却完全不同。其间最明显的差别就在大人已经发育完全,变动性已经非常微小,各种发展潜力已经固定,智力增长的速度也逐渐低落,真可用"夕阳有限好"来形容了!而孩子却处于旺盛的成长过程中,正继续不断地变化,迅速地增长,潜力无穷哩!
正因为孩子还是一个充满着多变性的个体,自然的体型、行动、认知与精神发展上,都和已经定型的"大人"不同;既然二者无法站在同一的情况上,大人又怎能不经细察,就枉自以自己已经定型的标准与头脑,来否定孩子的奥秘,自作主张地判决孩子的想法和需要呢?再者,想要了解孩子,就必须以多观察,来了解他成长的法则。我们当然无法以横切树木的方式剖析儿童,更不能将他像小老鼠一样关在实验室里作试验。但是可以经由多方的观察处显行为,发现孩子的生长法则,推敲出他的真正需要;然后更进一步地针对发现的结果与孩子的需要,研讨出"对症下药"的教育方法,用最适当的安排,满足孩子内心的需要,自动地产生"去尝试"的喜悦,和大人所谓的"学习意愿"。为什么选择蒙特梭利教学法
父母对孩子在幼儿阶段中基础性格的培养,是否合理?是否得法?是关系到孩子一生身心健康发展的大问题。孩子的品格一旦定型,就一辈子无法重来了。蒙特梭利教学法,虽然来自外国,所依据的教学观却是一个迄今不变的原理。它重视孩子的童年阶段,更以"先观察"的科学方法入手教育孩子:(1)从观察中发现孩子生命的真正需要,再针对这些成长的需要,设计出适合孩子需要的环境。(2)根据有效的科学程序,研究出可行、易作的教育方法。(3)并且进一步地配合科学程序,研究出可行、易作的教育方法。效而闻名遐迩的"教育材料"──蒙特梭利教具。孩子在教具的操作中,不但能"玩"的有兴趣,"玩"出自己可以开窍的头脑,自然而然形成有步骤、有次序的做事方法,甚至于孩子可以自己发现错误、改正错误。她真可以就是近代科学幼教学者中,最卓然有成,也最能知行合一的科学幼教大师了。她虽然已经去世了三十多年,全世界(包括社会主义国家)都仍在热烈地发展也的理论、方法和教具。而且由于科技的进步,蒙氏的理论,不仅向下成功地应用在"胎教"的教育领域,更向上推动了高中以上学校的教学改革。
我希望我的同胞都是孩子的也导师,我们的民族才有前途。我希望中华儿女的导师们,都懂得种瓜有种瓜的方法,种豆有种豆的道理,不但要真"懂",而且真"行",不可有错,也不能耽误。否则,民族的生存和发展前途,以及建设的希望都会受到决定性的影响。所以我很着急而且不揣简陋地,把我最近专心了六年的学习心得,大胆地向中国的伟大母亲们提出初步的报告,分享大家,也请大家指教。
第二章科学的新幼儿教育人不是来自同一模型,所以人与人之间会有个别差异;人更不是机器,他们无法依照一个固定的模式作长年不变的动转,所以随着时代的不同,以人为对象的"教育",也必须依时代的进步和需要而变动,如果只是墨守成规,必然会误己误人"罪孽深重"的!
传统教育的检讨
首先,我们必须知道,人是一个生命体,生命的活动既不能天天不变,也没有一定的规则。育婴手册所能提供的,只是一些前辈的经验,对问题的处理方式并不一定适合每一个宝宝。
再者,传统的幼稚教育观念里,"教育"与"教"的意义完全相同,认为"知识"都是靠老师拿着课本"教"出来的。也就是老师们拿着"老"老师传授的原则,设计出他们(也包括孩子的祖父母和爸爸妈妈)认为孩子"该"学的课程,对那些他们认为"幼稚"的孩子想"教"什么,就"教"什么,完全以大人的经验或升明星小学的课程为中心,而且还固执地相信自己的做法"是为了孩子"。
实际上,他们只是站在自己的观点去看孩子,他偿不会认真地去"了解孩子",也不知道如何去帮助孩子。
科学的幼儿教育
科学能轻而易举地改变十九、二十世纪的各个层面,最根本的理由就是:它能以"社会上及自然界的实际事物"为目标,用客观的态度作组织、有系统的观察,并分析其形成及发展的规律;然后人类再根据发现出来的规律,利用各种方法,将"它们"改变成人类想要的形态,来帮助人类成长。
这里面包括几个要素。(1)它必须以实际的事、物为目标,例如科幼小说,它出自想象,是不科学的。(2)它是以客观的态度,用观察或分析的方法,做有系统、有组织的研究,而不是一味用传统的观念态度去解释问题。蒙特梭利教学法的根本精神,也是如此!"依照人类成长的自然法则,用科学的方法了解孩子各阶段的心理(生理)成长变化情形及其需要,而给予适当的帮助,以启发或诱导其心智与体能的有效活动,让他(她)们发展成未来最有用,最有效率和最幸福的人!"
简单来说,先了解孩子在各个阶段的心理、生理发展情形,这就是蒙特梭利科学教育法的开始!因为有了"了解",才能针对孩子的需要,给予适当的"帮助"。而这种"帮助"绝非去"教"或者硬塞知识,它只是一种居于"启发"的间接方式,启发他们经由自己的心智或者体能活动去了解其"已然",再由"了解"中自然"得"到记忆与推解的能力。
毫无疑问地,现代的父母比以前的父母,更是竭尽能力地给了孩子最好的一切。但是,是不是给对了?孩子是不是真的更快乐?却令人怀疑!否则,在日常生活中,人们就不会遇到许多实实在在棘手的问题──孩子蛮横地哭闹耍脾气;强制性地满足自己不合理的要求;过分依赖父母、无独立性;破坏性较强(如破坏玩具、日常生活用品等)以及注意不集中等等。随着孩子年龄的增长,更多的问题纷至沓来─不专心功课、厌恶读书;逃学、逃家;懒散、空虚;更有打架、偷盗、杀人。这究竟是为什么呢?
与人格问题有关
其实,我们追根究底来看,问题的来源,都与父母、老师对孩子养育管教的观念、态度和方法有关。因为它们影响着孩子个人的习性和人格形成,尤其是父母。父母亲是孩子的第一位老师。在影响孩子一生最重要的"三岁定终生"的这段时间里,同孩子日夜相处的是父母和家里的亲人。但他们都不是教育方面的专家。因此能顷孩子未出生之前,就下定决心:"没有准备绝不生他",同时也能认真地下功夫,看些现代育儿丛书。一方面先努力把自己的不良习惯改掉,准备好一份虔敬的心,迎接这个延续命脉的新生命;并筹设出适合他生活、发展的环境,加上你们小俩口的和谐和爱心,就是一个不错的环境了!
假若你肯再学点科学的幼教理论和方法,应乎需要地买点适合他发展用的材料(商店的玩具很多都有缺点),用你的爱心、智慧、耐性再加上"帮他"(而非教他)自己去成长,这孩子就是未来的"可造之材",绝不会没出息,让你操心,或为非作歹,要你一辈子伤心!进一步说,一个能够重视孩子教养,而且知道幼儿生理和心理发展的父母,就会致力于培养孩子的良好习性,让他拥有健全的性格,不仅能够"独立",不会人云亦云;也能主动适应环境,自动自发地探索学习,成为一个社会上有用的人。
然而,一个人"人格"的形成绝非凭空飞来,它是受环境尤其是父母态度的影响,从小点点滴滴累积,逐渐形成的。往昔孟母和岳母对孩子的苦心,就是最好的例子。
近二十年来,由于科学技术的进步和大脑生理学家的研究,证明了蒙特梭利所说:"人到三岁在智力和性格上已经定型了60%"的道理,也知道了她为什么说"两岁以前更重要"的原因。所以,我们在孩子的童年,假如不培养健全的人格,又怎能期待他长大后能够拥有健康成熟的处事态度呢?了解你的孩子
有一件事实,是您不得不正视的:您把一切最好的给他,有没有考虑过所给的,是不是目前他需要的?所安排的,又究竟是不是他喜欢,而且能接受的?这些对于他的心性、头脑又有什么帮助呢?"孩子需要些什么?"的问题,实在值得您一再地探索呀!你可能在他未出世前就看过一些书,懂得某年龄阶段的孩子,会有什么样的一般发展情况。但,这些原则和你宝宝发展的情况能完全相符吗?而您又该如何来帮助孩子呢?
"小孩子的潜力无穷,愈早开始愈好!"这句话倒真的说出了两件事实:"小孩子的潜力的确深不可测";"学习是愈早愈好,不能耽搁孩子的智力成长。"得当心的是:两句话合在一-起,并不意味着可以倾箩筐似地拼命灌输。恨不能把你二、三十年的知识和对他的期望,一下子全灌到孩子的骨子里去。这样的作法,只不过反应出父母急功近利的心态,最容易造成孩子只会死背死记、不能思想的结果。弄不好,十个就有八个孩子,被这种作法逼得"怕上课,怕上学",如果这时候父母还不警觉,甚至于加上"打骂教育",弄得孩子逐渐变成怕父母、怕老师,厌恶学习、讨厌书本,那就糟了!
为了使孩子能得到正常的教育,大人实在应该细心地直捣孩子的内心深处,探索出他们需要什么?喜爱的又是什么?尤其你的宝宝他能接受的又是什么?能够了解孩子,才能帮助孩子;能够知道应该如何给,如何爱,才不会由于您给得"多"了,爱得"过"了,反把他逼出问题来。这就是本书呈献给您最重要的目的。大人与孩子不同
至于如何去了解?应该掌握的一个最基本的出发点就是:大人与孩子不同。蒙特梭利坚信儿童期绝不是进入成年期之前的一个过渡阶段,他们不仅不是尚未完成的"小大人",大人与小孩之间根本就是一个南极、一个北极。也就是说,虽为同一个人,存在形式与心智状态却完全不同。其间最明显的差别就在大人已经发育完全,变动性已经非常微小,各种发展潜力已经固定,智力增长的速度也逐渐低落,真可用"夕阳有限好"来形容了!而孩子却处于旺盛的成长过程中,正继续不断地变化,迅速地增长,潜力无穷哩!
正因为孩子还是一个充满着多变性的个体,自然的体型、行动、认知与精神发展上,都和已经定型的"大人"不同;既然二者无法站在同一的情况上,大人又怎能不经细察,就枉自以自己已经定型的标准与头脑,来否定孩子的奥秘,自作主张地判决孩子的想法和需要呢?再者,想要了解孩子,就必须以多观察,来了解他成长的法则。我们当然无法以横切树木的方式剖析儿童,更不能将他像小老鼠一样关在实验室里作试验。但是可以经由多方的观察处显行为,发现孩子的生长法则,推敲出他的真正需要;然后更进一步地针对发现的结果与孩子的需要,研讨出"对症下药"的教育方法,用最适当的安排,满足孩子内心的需要,自动地产生"去尝试"的喜悦,和大人所谓的"学习意愿"。为什么选择蒙特梭利教学法
父母对孩子在幼儿阶段中基础性格的培养,是否合理?是否得法?是关系到孩子一生身心健康发展的大问题。孩子的品格一旦定型,就一辈子无法重来了。蒙特梭利教学法,虽然来自外国,所依据的教学观却是一个迄今不变的原理。它重视孩子的童年阶段,更以"先观察"的科学方法入手教育孩子:(1)从观察中发现孩子生命的真正需要,再针对这些成长的需要,设计出适合孩子需要的环境。(2)根据有效的科学程序,研究出可行、易作的教育方法。(3)并且进一步地配合科学程序,研究出可行、易作的教育方法。效而闻名遐迩的"教育材料"──蒙特梭利教具。孩子在教具的操作中,不但能"玩"的有兴趣,"玩"出自己可以开窍的头脑,自然而然形成有步骤、有次序的做事方法,甚至于孩子可以自己发现错误、改正错误。她真可以就是近代科学幼教学者中,最卓然有成,也最能知行合一的科学幼教大师了。她虽然已经去世了三十多年,全世界(包括社会主义国家)都仍在热烈地发展也的理论、方法和教具。而且由于科技的进步,蒙氏的理论,不仅向下成功地应用在"胎教"的教育领域,更向上推动了高中以上学校的教学改革。
我希望我的同胞都是孩子的也导师,我们的民族才有前途。我希望中华儿女的导师们,都懂得种瓜有种瓜的方法,种豆有种豆的道理,不但要真"懂",而且真"行",不可有错,也不能耽误。否则,民族的生存和发展前途,以及建设的希望都会受到决定性的影响。所以我很着急而且不揣简陋地,把我最近专心了六年的学习心得,大胆地向中国的伟大母亲们提出初步的报告,分享大家,也请大家指教。
第二章科学的新幼儿教育人不是来自同一模型,所以人与人之间会有个别差异;人更不是机器,他们无法依照一个固定的模式作长年不变的动转,所以随着时代的不同,以人为对象的"教育",也必须依时代的进步和需要而变动,如果只是墨守成规,必然会误己误人"罪孽深重"的!
传统教育的检讨
首先,我们必须知道,人是一个生命体,生命的活动既不能天天不变,也没有一定的规则。育婴手册所能提供的,只是一些前辈的经验,对问题的处理方式并不一定适合每一个宝宝。
再者,传统的幼稚教育观念里,"教育"与"教"的意义完全相同,认为"知识"都是靠老师拿着课本"教"出来的。也就是老师们拿着"老"老师传授的原则,设计出他们(也包括孩子的祖父母和爸爸妈妈)认为孩子"该"学的课程,对那些他们认为"幼稚"的孩子想"教"什么,就"教"什么,完全以大人的经验或升明星小学的课程为中心,而且还固执地相信自己的做法"是为了孩子"。
实际上,他们只是站在自己的观点去看孩子,他偿不会认真地去"了解孩子",也不知道如何去帮助孩子。
科学的幼儿教育
科学能轻而易举地改变十九、二十世纪的各个层面,最根本的理由就是:它能以"社会上及自然界的实际事物"为目标,用客观的态度作组织、有系统的观察,并分析其形成及发展的规律;然后人类再根据发现出来的规律,利用各种方法,将"它们"改变成人类想要的形态,来帮助人类成长。
这里面包括几个要素。(1)它必须以实际的事、物为目标,例如科幼小说,它出自想象,是不科学的。(2)它是以客观的态度,用观察或分析的方法,做有系统、有组织的研究,而不是一味用传统的观念态度去解释问题。蒙特梭利教学法的根本精神,也是如此!"依照人类成长的自然法则,用科学的方法了解孩子各阶段的心理(生理)成长变化情形及其需要,而给予适当的帮助,以启发或诱导其心智与体能的有效活动,让他(她)们发展成未来最有用,最有效率和最幸福的人!"
简单来说,先了解孩子在各个阶段的心理、生理发展情形,这就是蒙特梭利科学教育法的开始!因为有了"了解",才能针对孩子的需要,给予适当的"帮助"。而这种"帮助"绝非去"教"或者硬塞知识,它只是一种居于"启发"的间接方式,启发他们经由自己的心智或者体能活动去了解其"已然",再由"了解"中自然"得"到记忆与推解的能力。